بهج الصباغه فی شرح نهج البلاغه علی بن ابی طالب (ع ): المجلد 6

18

من الخطبة(136)

كَأَنِّي بِهِ قَدْ نَعَقَ؟بِالشَّامِ؟- وَ فَحَصَ بِرَايَاتِهِ فِي ضَوَاحِي؟كُوفَانَ؟- فَعَطَفَ عَلَيْهَا عَطْفَ الضَّرُوسِ- وَ فَرَشَ الْأَرْضَ بِالرُّءُوسِ- قَدْ فَغَرَتْ فَاغِرَتُهُ وَ ثَقُلَتْ فِي الْأَرْضِ وَطْأَتُهُ بَعِيدَ الْجَوْلَةِ عَظِيمَ الصَّوْلَةِ- وَ اللَّهِ لَيُشَرِّدَنَّكُمْ فِي أَطْرَافِ الْأَرْضِ- حَتَّى لاَ يَبْقَى مِنْكُمْ إِلاَّ قَلِيلٌ كَالْكُحْلِ فِي الْعَيْنِ- فَلاَ تَزَالُونَ كَذَلِكَ- حَتَّى تَئُوبَ إِلَى الْعَرَبِ عَوَازِبُ أَحْلاَمِهَا- فَالْزَمُوا السُّنَنَ الْقَائِمَةَ وَ الْآثَارَ الْبَيِّنَةَ- وَ الْعَهْدَ الْقَرِيبَ الَّذِي عَلَيْهِ بَاقِي النُّبُوَّةِ- وَ اعْلَمُوا أَنَّ الشَّيْطَانَ- إِنَّمَا يُسَنِّي لَكُمْ طُرُقَهُ لِتَتَّبِعُوا عَقِبَهُ أقول:قوله :كأنّي به قد نعق بالشام،و فحص براياته في ضواحي كوفان» كقوله عليه السلام في سابقه:«لكأنّي أنظر إلى ضلّيل قد نقع بالشام،و فحص براياته في ضواحي كوفان»في إرادة عبد الملك به كما عرفت بل الأصل فيهما واحد .

«فعطف عليها عطف الضروس» أي:ناقة سيّئة الخلق تعضّ حالبها.قال الجوهري:و منه قولهم هي بجنّ ضراسها أي:بحدثان نتاجها،و إذا كانت

ص :1